بسم الله الرحمن الرحيم
Assalatu Wassalamu Alayka Ya RasoolAllah ﷺ
Surah Baqrah Shareef
Ayat No. 20
Contd Post #343.
3⃣ Yaani agarche munafiqeen ka tarze amal iska muqtaji tha, magar Allah Ta’ala ne unke sam’aa wa basar ko baatil na kiya.
▶Masla- isse maloom huwa ki asbaab ki taaseer Mashiyate Ilahiya ke saath mashroot hai ki bagair mashiyat tanha asbaab kuch nahi kar sakte. ye bhi maloom huwa ki Mashiyat Asbaab ki mohtaaj nahi, wo be sabab jo chahe kar sakta hai.
4⃣Shay ussi ko kehte hai jise Allah ﷻ chahe aur jo tahte Mashiyat aa sakte tamam mumkinaat shay mein dakhil hai isliye wo tahte Qudrat hai aur jo mumkin nahi waajib ya mumtane’a hai usse qudrat wa irada mut’alliq nahi hota jaise Allah Ta’ala ki zaat wa sifaat wajib hai isliye maqdoor nahi.
▶ Masla – Baari Ta’ala ke liye jhoot aur tamaam uyoob muhaal hai. Isi liye Qudrat ko unke kuch waasta nahi.
▶Note-: Quraan e paak ki aayato ko bagair wazu na chhue, Parh sakte hai.
fb.me/kanzul.imaan.group
DUNIYA AUR AAKHIRAT
KUCH NAHIÑ NABI ﷺ KE BIN
AYENGE WOH SAB SE PEHLE
QAYAMAT KE DIN
Assalatu Wassalamu Alayka Ya RasoolAllah ﷺ
Surah Baqrah Shareef
Ayat No. 20
Contd Post #343.
3⃣ Yaani agarche munafiqeen ka tarze amal iska muqtaji tha, magar Allah Ta’ala ne unke sam’aa wa basar ko baatil na kiya.
▶Masla- isse maloom huwa ki asbaab ki taaseer Mashiyate Ilahiya ke saath mashroot hai ki bagair mashiyat tanha asbaab kuch nahi kar sakte. ye bhi maloom huwa ki Mashiyat Asbaab ki mohtaaj nahi, wo be sabab jo chahe kar sakta hai.
4⃣Shay ussi ko kehte hai jise Allah ﷻ chahe aur jo tahte Mashiyat aa sakte tamam mumkinaat shay mein dakhil hai isliye wo tahte Qudrat hai aur jo mumkin nahi waajib ya mumtane’a hai usse qudrat wa irada mut’alliq nahi hota jaise Allah Ta’ala ki zaat wa sifaat wajib hai isliye maqdoor nahi.
▶ Masla – Baari Ta’ala ke liye jhoot aur tamaam uyoob muhaal hai. Isi liye Qudrat ko unke kuch waasta nahi.
▶Note-: Quraan e paak ki aayato ko bagair wazu na chhue, Parh sakte hai.
fb.me/kanzul.imaan.group
DUNIYA AUR AAKHIRAT
KUCH NAHIÑ NABI ﷺ KE BIN
AYENGE WOH SAB SE PEHLE
QAYAMAT KE DIN
0 comments:
Post a Comment